吴廷翰是明代“气“学思想的重要代表人物，他以“气”为本体，在心性论、认识论与自然观方面建立起一套系统性理论。通 过分析吴廷翰“心由性主之”的心性论立场，可以论证其“性即气”“心生于性”的本体关系，剖析其对程朱理学“性即理”与陆王心学“心 即理”的双重批判。在自然观与宗教观方面，吴廷翰提出“气为天地万物之祖”“人死精神既散”，形成了一套自然世界观与无神论的立场。 吴廷翰在继承气学传统的基础上实现理论整合与推进，构建出一套以“气”为核心、以“物”为凭据的哲学体系。