塞缪尔·亨廷顿在《文明的冲突与世界秩序的重建》提出“文明冲突论”，系统性地将文明与文化认同作为核心分析单元 引入国际关系研究，敏锐捕捉了冷战后全球政治中宗教与文化认同的回归趋势，同时以明确的理论立场否定了“西方价值普世论” 与“现代化=西方化”的线性叙事，为冷战后世界秩序的研究提供了开创性的分析框架。但该理论的文明划分体系内嵌着西方中心主 义的认知预设，其分类标准存在系统性的非对称逻辑矛盾，本质是西方保守主义知识精英基于自身社会位置形成的总体意识形态。 基于此，以知识社会学的批判路径，揭示该理论的底层认知局限与权力建构本质，以期超越二元对立的文明冲突叙事，为构建平等 包容的新型文明交往范式提供学理阐释。